Философия мусульманского мира

Аллахвердиев И.И. (Академия Исламского просвещения, Баку) Новый Кялам (келамуль-джадид) – как действенный инструментарий принятия вызовов современности
 

Атиф Хан М. (Гренобль, Франция) Политический ислам: непрерывность и изменение в XXI веке

Аль-Джанаби Мейсам М. (РУДН, Москва) Исламская централизация и философия будущего

Аль-Джанаби Мейсам М. (РУДН, Москва) Мухаммад Абдо: историческая судьба мусульманского рефомизма в философии.

Кирабаев Н.С. (РУДН, Москва) Философская ситуация в современном мусульманском мире 

Насыров И.Р. (Институт философии РАН, Москва) К вопросу о социальном утопизме мусульманского реформаторства

Няголова Мариана (Великотърновский университет имени Святых Кирилла и Мефодия, г. Велико Търново) К психологическому анализу трактата Авиценны «О любви»

Паленко М. (РУДН, Москва) Религиозная основа философских наитий «Книги услады и развлечения» Абу Хаййана ат-Таухиди 

Почта Ю. М. (РУДН, Москва) Проблема демократизации мусульманского общества

Псху Р.В. (РУДН, Москва) Представление о «ревнивом» Боге в тексте «Китаб ал-мавакиф» ан-Ниффари

Путягина В.Н. (РУДН, Москва) Трактат ас-Сухраварди «Макамат ас-суфиййа»

Салех Магди Абд ель-Хафиз А. (Хелуанский университет, Каир) Ислам и наука: спор Ренана и аль-Афгани.

Смирнов А.В. (Институт философии РАН, Москва)Является ли арабская философия не‑западной?

Степанянц М.Т. (Институт философии РАН, Москва) Сайид Хоссейн Наср  как участник  «диалога между самыми великими философами»

Таха Абд аль-Вахид З. (Мосульский университет, Мосул) Причины и результаты неверного понимания Ибн Рушда средневековыми западными учеными.

Туманян Т.Г. (СпбГУ, Санкт-Петербург) Философия и теология ал-Маварди

Ханафи Сухейр А. (Хелуанский университет, Каир) Ибн Халдун – политический мусульманский философ.

Ханафи Хасан (Каирский университет, Каир) Кризис арабской культуры

Эшотс Янис (Латвийский университет, Рига) Учение Ибн аль-Араби о новом творении и доктрина Муллы Садра о  субстаницальном движении: попытка сравнения

Описание секции

Основная задача данной секции состоит в необходимости обобщения критических исследований и позиций современных интелектуалов и ученых в области мусульманской философии. Основными темами, предлагаемыми к обсуждению на данной секции, являются Классическая арабо-мусульманская философия и современная философская и общественная мысль мусульманского востока.

Первая тема состоит из следующих аспектов:

1. Методологические проблемы изучения арабо-мусульманской философии.
2. Проблема стререотипов в восприятии арабо-мусульманской философии.
3. Текстология и интерпретация
4. Мусульманская доксография

Вторая тема включает в себя такие аспекты как:

1. Традиция и современность.
2. Человек и общество
3. Современная философия шиизма
4. Исторические судьбы Реформаторского движения.

Модераторы секции: Н.С. Кирабаев (Российский университет дружбы народов, Москва) и М.М. Аль-Джанаби (Российский университет дружбы народов, Москва).